博物館的類型比較多,全國大型綜合性的博物館也比較多,而且展陳面積也比較大。一般主題性的博物館因為主題限制,展陳面積也不會太大,因此多樣性博物館成為客人比較在意的問題。
那么,多樣性博物館設(shè)計應(yīng)該遵循什么原則呢?
一、道德教育也屬思想教育的范疇,我國文化教育部門也強(qiáng)調(diào)對青少年的教育基地,弘揚民族文化、振奮民族精神,使青少年從小樹立起愛國、愛人民、愛科學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì),發(fā)揮自己的聰明才智,為祖國的繁榮昌盛,人類的進(jìn)步事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、在特定的陳列環(huán)境中,把文物標(biāo)本的價值內(nèi)涵以生動的語言以形象的提示,使觀眾感到親切而可信。觀眾在“看”文物標(biāo)本中“聽”講解,視聽緊密結(jié)合,加深記憶,加強(qiáng)理解,增長知識,開拓視野,對文物標(biāo)本由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從文物的直觀性、知識性、形象性、藝術(shù)性、趣味性當(dāng)中獲及歷史的反思與教益,激發(fā)投身于社會主義事業(yè)的積極性,推動社會的發(fā)展。
三、知識傳播功能。盡管現(xiàn)代化教育已賦予學(xué)校以實物性、直觀性教育手段,但與博物館講解的直觀形象的知識傳播有很大區(qū)別:其次,博物館講解面對廣大社會觀眾,包括老、中、青、甚至少年兒童、國內(nèi)外觀眾知識傳播面廣大,不同于學(xué)校教育有年齡性、階段性的特點,也沒有強(qiáng)制教育接受的因素,提示不分年齡、國籍、文化層次的社會教育。
四、引導(dǎo)的藝術(shù)性使講解的情感投入與觀眾的審美向往相互溝通,共同步入審美的情景當(dāng)中,以審美的原理,審美的情感,從文物標(biāo)本的靜態(tài)當(dāng)中引發(fā)出活躍的思維,將它的美的色彩、情趣、風(fēng)格、內(nèi)涵淋漓精致的表述出來,當(dāng)講解審美引導(dǎo)的進(jìn)程與觀眾審美接受發(fā)生通感和共振時,審美愉悅的回味,這時,講解的審美引導(dǎo)功能必須符合美學(xué)的原理,而不是信口開河或嘩眾取寵,它與講解的教育功能知識傳播功能一樣,都是社會教育的一個組成部分,只是形式與方法不同而已。
五、審美引導(dǎo)功能。博物館講解的審美引導(dǎo)功能就是引導(dǎo)觀眾認(rèn)識文物標(biāo)本的審美價值,從中得到精神陶冶美的享受。審美價值表現(xiàn)為人類認(rèn)識活動和創(chuàng)造活動中的精神因素,是人類的高度智慧與某程度上的非功非利性動機(jī)的表現(xiàn)。
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