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民族博物館設計面臨怎樣的問題,該如何做好民族博物館?

來源:   |   發(fā)布時間:2019-08-27   |   本文關鍵詞:民族博物館設計

中國是一個多名族的國家,中國56個民族一家親,漢族是人數(shù)最多的民族,55個少數(shù)民族也是中華民族不可缺少的部分。各個民族都有自己的文化和特色,吃、穿、住等生活方面,都有著及其豐富的物質(zhì)文化和精神文化。因此,地大物博的中華大地上,民族特色博物館應該記錄少數(shù)民族的這些精神文化和物質(zhì)文化,成為中國的財富。

 

據(jù)統(tǒng)計,當前民族地區(qū)和以“民族”為特色的博物館超過400家。在“博物館熱”的時代背景之下,民族類博物館該如何找準自身定位,發(fā)揮自身優(yōu)勢,圍繞公共文化服務職能,為傳播民族文化、建設共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識作出貢獻?

 

“少數(shù)民族文化遺產(chǎn)中,非遺的占比非常高。一個傳統(tǒng)的工具物件,從文物的角度來說,價值并不是很高;但它反映了該民族的生產(chǎn)生活方式,所處的自然歷史環(huán)境,或該民族的傳統(tǒng)習慣,從這些‘非物’的因素來說,這個物件具有很高的人類學、民俗學價值?!敝袊褡宀┪镳^副館長鄭茜說。

 

近年來,中國民族博物館策劃的重要展覽,逐步實現(xiàn)了從“文物的展覽”向“文化的展覽”轉(zhuǎn)變。通過展示“物”背后的文化內(nèi)涵,文物不再是去情境化、去脈絡化的物件,而是構建了一個敘事邏輯,表達了當下時代的價值。鄭茜稱其為博物館藏品“再情景化”的過程。

 

除了形式、技術上的創(chuàng)新,中國民族博物館還圍繞自身定位,從展陳內(nèi)容上作出了重大轉(zhuǎn)變:從基礎性民族民俗文化展示,上升到社會歷史層面的挖掘整理,即中華民族形成發(fā)展過程中所涉及的歷史史料,包括歷朝歷代的民族政策、制度文化、重要人物、重要事件等,都作為其挖掘整理、研究的對象,并運用這些材料,以博物館的方式來詮釋中華民族形成發(fā)展的歷史。

 

近年來,中國民族博物館還將數(shù)字影像納入館藏范圍,首倡“民族影像志”記錄與收藏理念,相繼成功舉辦了“中國民族志紀錄片學術展”及“中國民族影像志攝影大展”,在社會各界引起共鳴與關注。顧群認為,用民族影像的方式來記錄民族的歷史、記錄民族地區(qū)的變遷,既是博物館核心業(yè)務基礎上的合理拓展,也是對記錄、保存民族傳統(tǒng)文化的有益補充,同時為廣大影像愛好者提供了一個展示、收藏的平臺。

 

隨著社會的不斷發(fā)展,我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)越來越在人們心中占有至關重要的地位,我國宣傳并傳播傳統(tǒng)文化的方式有很多,但最直接、最有效的方式還是以博物館為載體,博物館通過收藏并展覽展品的方式向大家傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)特色文化。將民族博物館做好,是展陳設計公司需要努力的方向和目標。

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